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Presentación

La Escuela de teología san Luis Bertrán es un proyecto que nace en común acuerdo entre la diócesis de Riohacha y la provincia san Luis Bertrán de los dominicos en Colombia; con el objetivo de fortalecer los procesos de formación en la fe que se vienen adelantando. La escuela busca ser una herramienta útil a la diócesis en su tarea evangelizadora ofreciéndole un centro de estudios que organice estructure e imparta cursos de formación a los diferentes movimientos laicales de esta iglesia particular.

Justificación

El ser humano posee dos facultades exclusivas que definen su misión en esta vida: inteligencia y voluntad. Por medio de la inteligencia conoce y por la voluntad quiere, ama. Estas facultades no tienen como meta conocer y querer cualquier cosa. Ellas tienen por objeto último dos fines excelsos: la verdad y el bien. El ser humano por la inteligencia busca conocer la verdad y por la voluntad quiere, en un grado más elevado, humano, ama el bien; que la inteligencia le presenta. Ambas facultades dependen la una de la otra; la inteligencia le muestra a la voluntad lo que esta debe querer o amar hasta poseerlo.

Por la revelación sabemos que el hombre fue creado por Dios para conocerle y para amarle, solo se ama aquello que se conoce. El conocimiento es fundamental para acrecentar el amor a Dios y al prójimo. Por eso el mismo Dios se ha dado a conocer revelándose por medio de los patriarcas y profetas y llegada la plenitud de los tiempos vino a nosotros y se hizo palpable a nuestros sentidos en Jesús de Nazaret.

Más información

Todo lo dicho está sustentado en las sagradas Escrituras: «Padre, esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero y a tu enviado Jesucristo» (Jn 17,3). «Dios, nuestro Salvador... quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad»> (1Tm 2,3-4). «No hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres por el que nosotros debamos salvarnos» (Hch 4,12), sino el nombre de Jesús. La misión de la Iglesia será entonces esta: dar a conocer el nombre de Dios a todas las naciones, haciendo discípulos de Jesús a todas las gentes (Cf. Mt 28, 18). Dicha misión es responsabilidad directa de los obispos, sucesores legítimos de los apóstoles, con ellos los presbíteros y diáconos, colaboradores directos del orden episcopal junto con los religiosos y todo bautizado, en fin, de toda la Iglesia.

Sin embargo, muchos hombres y mujeres viven en oscuridad y no pueden gozar de la claridad que solo puede dar la luz de la verdad. No conocer la verdad, no es la mera privación de un conocimiento meramente teórico, es estar privados de la salvación. Ya lo dice el Señor por medio del profeta Oseas: «mi pueblo perece por la falta del conocimiento» (Os 4,6). Es la privación de ser conducidos por la verdad, por Jesús quien se define a sí mismo como camino verdad y vida. Camino por el que todo hombre y mujer deben andar para conocer la verdad que le permite alcanzar la vida, el mayor de los bienes, la vida eterna: «Padre, esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero y a tu enviado Jesucristo» (Jn 17,3).

La iglesia particular de Riohacha consiente de esta obligación a querido junto con la provincia San Luis Bertrán de los dominicos en Colombia sacar adelante una escuela de teología que se dedique específicamente a ofrecer cursos de formación teológica, bíblica y espiritual que les facilite a los laicos conocer y afianzar su fe.

Esta iniciativa diocesana no solo responde a una necesidad de la iglesia particular de Riohacha sino al carisma mismo de los frailes de la orden de predicadores. Puesto que esta fue fundada para la salvación de las almas por medio de la predicación de la verdad sagrada. La orden fue fundada en un contexto diocesano que reclamaba la enseñanza de las verdades fundamentales de la fe que hasta entonces eran desconocidas por muchos fieles y cuya ignorancia era aprovechada por movimientos heréticos que confundían la mente de tantos bautizados que terminaban por apostatar de su fe. Esta realidad no hace parte del pasado, hoy al igual que en tiempos de santo Domingo cunden movimientos que continúan confundiendo la mente de tantos fieles que solo desean conocer la verdad. Esta es una realidad que toca a todo el pueblo latinoamericano y de manera particular a la diócesis de Riohacha.

Es sabido que esta no es la única problemática de esta iglesia particular, ni la predicación de la orden se reduce a la enseñanza de las verdades de fe. La población en la que la diócesis de Riohacha ejerce su misión evangelizadora enfrenta grandes problemas sociales, todo ello producto de la corrupción, factor causante en gran parte de toda esta crisis, que, aunque grave no constituye la causa última de esta infortunada realidad, sino el pecado presente en el corazón humano que ha sumergido a la humanidad en una crisis moral.

De cara a este contexto la escuela de teología busca dar una respuesta a toda esta realidad desde la enseñanza de las verdades de la fe: Iluminando el entendimiento con la verdad de Jesucristo; para que la voluntad de cada ser humano se encamine al bien obrar; logrando así, una mayor coherencia con la fe que profesa, de esta forma alcanzar ese bien supremo que la inteligencia, iluminada por la fe, debe proponer a todo ser humano.

Objetivo General

Apoyar los procesos de formación de los distintos movimientos laicales de la diócesis, ofertando cursos y conferencias de manera virtual o presencial, con el fin de robustecer la fe de los creyentes y así, afianzados en la solidez de la doctrina cristiana católica puedan vivir, anunciar y celebrar mejor su fe.

Objetivos Específicos

  • 1. Promocionar la escuela de teología en la diócesis con el fin de motivar la participación de los laicos en los cursos.

  • 2. Realizar cursos y conferencias de manera presencial o virtual.

  • 3. Generar una experiencia de formación continua en la fe católica en la diócesis.

Metodología

Los cursos se impartirían una vez por semana en sesiones de una hora y treinta minutos, durante un periodo de tres meses, ofertando en un año dos cursos hasta completar el ciclo de tres años con seis cursos.

Al final de cada curso se realizará una evolución de tipo académico cuantitativo y se entregará un certificado, respaldado por el área de proyección social de la facultad de Teología de la Universidad santo Tomás sede Bogotá con fines meramente pastorales.

Plan de Formación

A continuación, se presenta el plan de formación con los cursos que contiene para cada año, por tres años, para completar el ciclo formativo. Para detallar los contenidos programáticos y las fechas, se debe ir a los respectivos syllabus creados para cada curso.

  • Fundamentación en la fe

    1. Fundamentos biblicos de la fe catolica (8 sesiones) Texto guía: Construcción propia del curso.
    2. Formación en el misterio trinitario (10 sesiones) Texto guía: MATEO-SECO, L. F. & BRUGAROLAS, M. (2016). Misterio de Dios. Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra.
    3. Formación en cristología (10 sesiones) Texto guía: MATEO SECO, LUCAS F.; BRUGAROLAS MIGUEL, (2018) Cristología. Pamplona. Ediciones Universidad de Navarra.
  • Antropología y moral

    1. Formación en Antropología (12 sesiones) Texto guía: LORDA, Juan L. (2016). Antropología Teológica. Pamplona: Ediciones EUNSA - Universidad de Navarra. Colección Manuales ISCR.
    2. Formación en Moral de la persona (12 sesiones) Texto guía: Trigo Oubiña, Tomás. (2017). Moral de la persona: las virtudes. Pamplona: Ediciones EUNSA - Universidad de Navarra. Colección Manuales ISCR.
  • Eclesiología, mariología y sacramentos

    1. Formación en Eclesiología (12 sesiones) Texto guía: PELLITERO, R. (2017). Eclesiología. Pamplona: Ediciones EUNSA Universidad de Navarra. Colección Manuales ISCR.
    2. Formación en Mariología (7 sesiones) Texto guía: Bastero, Juan Luis - Juan Luis Bastero (2016). Mariología. Pamplona: Ediciones EUNSA - Universidad de Navarra. Colección Manuales ISCR.
    3. Formación en Sacramentos (10 sesiones) Texto guía: Catecismo de la Iglesia Católica.